Khutbah I

اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰaهُ أَكْبَرُ. اَللّٰهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللّٰهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً، لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَهَزَمَ اْلأَحْزَابَ وَحْدَهُ، لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ، لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَفَّقَنَا ِلإِتْمَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَعَانَناَ عَلىَ الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ وَجَعَلَنَا خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ للِنَّاسِ. نَحْمَدُهُ عَلَى تَوْفِيْقِهِ وَهِدَايَتِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، اَلْمَلِكُ الْحَقُ الْمُبِيْنُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ خَاتَمُ النَّبِيِّيْنَ. وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ، أَمَّا بَعْدُ

فَيَا عِبَادَ اللّٰهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، وَأَحُسُّكُمْ عَلَى طَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ. قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ: أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ: يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰىتِهٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

Jamaah shalat Idul Fitri ingkang minulya

Sedaya puji namung kagunganipun Allah ta’ala, ingkang sampun maringi kita kathah kanugrahan, ngantos kita mboten saget ngetung sedaya peparing saking Allah ingkang sampun kita tampi. Langkung-langkung wonten ing dinten menika, kita pinaringan nikmat, arupi saget makempal sareng-sareng kulawarga, sedherek, ugi umat Muslim kanthi awak ingkang sehat wal afiat lan ati kang bungah.

Sebab dinten menika kita sami ngraya’ake Idul Fitri utawi dinten riyaya, dinten ingkang kathah berkah saha rasa bungah. Pramila, sedaya nikmat punika mangga kita syukuri kelawan lisan, ati, saha tumindhak becik. Mugi-mugi kita sedaya kalebet tiyang ingkang syukur dhateng Allah ta’ala.

Wonten ing pambuka khutbah ingkang minulya punika, kepareng khatib ngaturaken pepeling kagem kita sedaya. Manggaha kita tansah ningkataken takwa kita, kelawan ninda’ake perintahe Gusti saha nebihi sedaya awisane. Mugi-mugi kita sedaya kalebet golongan ingkang angsal ridha saking Gusti Allah ta’ala. Dhawuhipun Allah ta’ala:

وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ

Artosipun, “Pada (gawa) sanguha sira kabeh, mangka setuhune luwih bagus-baguse sangu, yaiku takwa marang Allah. Lan padha takwaha sira kabeh ing Ingsun (Allah), hei wong kang padha duweni akal.” (Surat Al-Baqarah ayat 197).

اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ لَآ اِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ وَلِلّٰهِ اْلحَمْدُ

Jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah

Nembe mawon, kita sampun rampung nglampahi ibadah pasa ing wulan Ramadhan. Ibadah pasa punika, gadahi tujuan supados kita dados tiyang ingkang saget ngeker hawa nafsu saha mbersihake lahir lan batin. Ugi supados kita dados tiyang kang paripurna, inggih punika tiyang kang iman lan takwa marang Allah Swt.

Iman lan takwa punika kedah dipun buktiaken, kanthi nglampahi amal ibadah kang istiqamah lan ikhlas. Menika, kados ingkang sampun asring kita aturke saben dinten nalika maos doa iftitah ing shalat:

إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلّٰهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

Artosipun, “Saktemene shalat ingsun, ibadah ingsun, urip ingsun, lan mati ingsun iku namung kagem Gusti Allah, kang Mengerani sedaya alam kabeh.”

Kanthi ibadah pasa, ugi saget dadosaken kita tiyang kang paripurna ing dalem ngugemi agama, tegese gadahi perubahan sifate, saking sifat kang awon dados becik.

Jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah

Perubahan sifat kang awon dados becik punika pratandhane tiyang kang mukmin, kados dene salah setunggale kisah ing zaman Kanjeng Nabi Muhammad saw. Wonten sakwijining dina, wonten tiyang ingkang dereng mlebet agami Islam, sowan dhateng Kanjeng Nabi.

Kanjeng Nabi lajeng maringi suguhan arupi susu, ingkang dipun unjuk kalian tamune wau. Nalika, susune ing gelas sampun telas, Kanjeng Nabi maringi malih susu, lan dipun telaske ngantos dumugi pitu (7) gelas lan akhire tamu punika pamit kondur.

Lajeng, wonten ing wekdal sanese, tamu menika sowan malih dhateng Kanjeng Nabi. Ananging wonten ing wekdal sakmenika, piyambake sampun mlebet agami Islam. Dipun suguh malih sakgelas susu. Lajeng dipun unjuk kalian tamu. Badhe dipun suguhi malih. Tamu ingkang sampun dados sahabat punika malah mboten kersa ngunjuk malih.

Piyambake matur, punika sak gelas susu sampun cekap. Lajeng Kanjeng Nabi paring pangandikan:

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

Artosipun, “Wong mukmin, iku (ngrasa cukup) ngombe ing dalem siji (gelas) banyu, lan anapun wong kafir iku (bakal krasa nembe puas) ngombe ing pitu (gelas) pira-pira banyu.” (Riwayat Imam Muslim).

Kisah punika maringi kita pelajaran, mestine bakal kathah perubahan, nalika tiyang kang taksih duweni sifat jahiliyah lajeng dados tiyang kang mukmin. Sifat tamak berubah dados sifat qanaah.

Pramila, mestine ugi tumerap tiyang kang sampun rampung nglampahi ibadah pasa, bakal wonten perubahan sifat kang langkung sahe, tinimbang sakderenge pasa.

Sebab kanthi ngeker saking perkara kang mbatalake pasa, paling mboten kita saget jaga saking tiga perkawis kang saget dados sumbere mala. Kanjeng Nabi Muhammad saw sampun paring pangandikan:

إِنَّ مِمَّا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَوَاتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلَّاتِ الْهَوَى

Artosipun, “Saktemene ingsun (Kanjeng Nabi) iku khawatir ingatase sliramu kabeh, saking pira-pira syahwat ing dalem weteng lan farjine sira kabeh, lan hawa nafsu kang bakal nyasarke.” (HR Ahmad).

Sampun ngantos kita dados budak hawa nafsu ing akhire gadah sifat konsumerisme, tamak, lan sapadhane. Utawi mboten saget jaga farji, ing akhire kathah sanget fenomena perselingkuhan, zina, seks bebas, lan liya-liyane. Na’udzubillahi min dzalik. Tiyang ingkang uripe namung nuruti hawa nafsu bakal angsal siksa saking Gusti. Dhawuhipun Allah swt:

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰتِكُمْ فِيْ حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَاۚ فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَࣖ

Artosipun, “Ana ing dina wong-wong kafir den suguhake (weruhake) neraka. Dheweke mahu padha den ngendikani: sira kabeh wis padha anelasake kesenengan ira kabeh ana ing dunya, sarana anggon ira kabeh katungkul seneng-seneng sakjerone urip ana ing alam dunya. Mula ana ing dina iki, sira kabeh diwales rupa siksa kang ina, sebab anggon ira kabeh padha gumedhe ana ing bumine Allah, tanpa alesan sing bener. Lan uga sebab anggon sira kabeh padha fasik,” (Surat Al-Ahqaf ayat 20).

اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ لَآ اِلٰهَ إِلاَّ اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ وَلِلّٰهِ اْلحَمْدُ

Jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah

Tiyang ingkang saget mengendalikan hawa nafsu, piyambake bakal dados tiyang kang bersih, begja lan slamet utawi ingkang dipun wastani fitrah. Kanthi fitrah menika, kita bakal angsal kabegjan lan kesuksesan lahir batin. Lan kangge mensyukuri nikmat punika, mangga kita ngathah-ngathahaken maos takbir lan dzikir, ngagungake asmane Allah.

Mekaten atur khutbah wonten ing kesempatan menika. Kangge mungkasi khutbah punika, mangga kita tansah dedunga. Mugi-mugi kita sedaya didadosaken Allah ta’ala, kalebet tiyang ingkang takwa, begja dunya lan akhirat. Dingapura sedaya dosa kita. Ditampi sedaya amal ibadah kita. Lan mugi-mugi kita dikempalke Allah sareng keluarga, guru-guru kita, lan Kanjeng Nabi Muhammad saw wonten ing suwarganipun Allah ta’ala. Amin. Allahumma amin.

جَعَلَنَا اللّٰهُ وَاِيَّاكُمْ مِنَ اْلعَائِدِيْنَ وَاْلفَائِزِيْنَ وَاْلمَقْبُوْلِيْنَ، وَاَدْخَلَنَا وَاِيَّاكُمْ فِى زُمْرَةِ عِبَادِهِ الصَّالِحِيْنَ، اَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللّٰه لِى وَلَكُمْ، وَلِوَالِدَيْنَا وَلِسَائِرِ اْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ، فَاسْتَغْفِرهُ اِنَّهُ هُوَاْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II

اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللّٰهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً، لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الصِّدْقِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أَمَّا بَعْدُ

فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللّٰهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. اَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلَاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَسَائِرَ أَعْمَالِنَا وَتَمِّمْ تَقْصِيْرَنَا فِيْ رَمَضَانَ وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يُقِيْمُهَا وَيُدِيْمُهَا وَيُحْيِيْهَا بَعْدَهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

عِبَادَ اللّٰهِ، إنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللّٰهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرُ

Download PDF

Ustadz Ajie Najmuddin, Sekretaris MWCNU Banyudono Boyolali

Editor : Muhammad Muchlis

The post Khutbah Idul Fitri 1446 H Bahasa Jawa: Pratandhane Tiyang Mukmin, Gadahi Sifat Langkung Becik Sakbibare Ramadhan appeared first on Suara NU.

SALAM– Pimpinan Anak Cabang Gerakan Pemuda Ansor Kecamatan Salam Kabupaten Magelang resmikan Posko Mudik 2025 di Gedung MWC Kecamatan Salam dengan melakukan apel pasukan untuk pengecekan seluruh elemen guna mendukung arus mudik 2025 pada Kamis malam (27/03/2025).

Dalam acara tersebut juga turut dihadiri oleh Ketua Tanfidziyah MWC NU Salam, Ky Ujang Sihabudin beserta beberapa jajaran tanfidziyah. Pengurus Harian PAC GP Ansor Salam dan puluhan pasukan Barisan Serba Guna (Banser) juga nampak hadir meramaikan acara tersebut.

Ketua Tanfidziyah MWC NU Salam, Ky Ujang Sihabudin berharap posko mudik yang telah diluncurkan ini menjadi sarana untuk memberikan pelayanan dan pengabdian kepada masyarakat, terutama bagi mereka yang akan melakukan perjalanan mudik.

“Utamanya wilayah kecamatan Salam yang secara geografis berbatasan langsung dengan Provinsi DIY. Letak posko yang didirikan strategis terletak di jalan protokol lintas antar provinsi yang menjadi jalur utama mudik. Agenda posko mudik ini telah menjadi program rutin yang dilaksanakan setiap tahun.” jelas Ky Ujang.

Ketua PAC GP Ansor Salam, Deby Fauziani menghimbau kepada masyarakat yang melakukan perjalanan mudik bisa beristirahat di Posko yang sudah kami sediakan.

“Fasilitas yang kami sediakan di kompleks Gedung MWC NU Salam adalah rest area dengan area parkir yang luas, tempat ibadah, layanan kesehatan yang bekerja sama dengan LKNU (lembaga Kesehatan NU). Selain itu ambulance NU juga tersedia 1×24 jam.” Jelas Deby.

Lebih lanjut, Deby juga menyadari bahwa setiap tahun volum pemudik yang melintas di wilayah Kecamatan Salam meningkat dan dari berbagai macam element masyarakat sehingga sinergitas dari berbagai kini perlu diperkuat.

“Hal ini menjadi amanat dan arahan yang telah disampaikan oleh Ketua PP GP Ansor, Gus Addin Jauhari bahwa Posko Mudik yang diadakan ini merupakan gerakan konkret menjalankan perintah Agama, perintah Negara, serta kemanusiaan” pungkas Deby.

Kegiatan ini pun akan selalu berjenjang dilaporkan oleh PImpinan Anak Cabang Gerakan Pemuda Ansor kepada Pimpinan Cabang setiap harinya.

~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pewarta : Ahmad Muhibin – LTN NU Salam | Editor : RZQ

The post GP Ansor – Banser Salam Gelar Apel Pasukan Sambut Mudik 2025 Aman appeared first on Suara NU.

MAGELANG – Ketua PW Ansor Jawa Tengah, Gus Shidqon Prabowo, melakukan peninjauan ke posko mudik Banser yang berada di wilayah Magelang pada Kamis siang (27/03/2025), tepatnya di Posko Induk Mudik 2025 Ansor Banser Mertoyudan yang bertempat di Syubbanul Wathon International School, Jalan Magelang – Purworejo KM 03, Kendang, Banjarnegoro, Mertoyudan Magelang. Peninjauan ini dilakukan dalam rangka memastikan kesiapan posko-posko mudik Banser dalam memberikan pelayanan terbaik bagi para pemudik selama periode mudik Lebaran.

Dalam kunjungannya, Gus Shidqon menekankan pentingnya peran posko mudik Banser sebagai titik istirahat yang nyaman dan aman bagi para pemudik. Ia juga mengapresiasi kerja keras para anggota Banser yang telah mempersiapkan posko dengan berbagai fasilitas, seperti tempat istirahat, pelayanan kesehatan, dan informasi jalur mudik.

“Posko mudik Banser ini adalah wujud nyata dari komitmen Ansor dan Banser dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat, khususnya para pemudik. Kami ingin memastikan bahwa para pemudik dapat melakukan perjalanan dengan aman dan nyaman,” ujar Gus Shidqon.

Posko mudik Banser di Magelang ini merupakan bagian dari jaringan posko mudik Banser yang tersebar di berbagai wilayah di Jawa Tengah. Posko-posko ini didirikan untuk memberikan bantuan dan pelayanan kepada para pemudik, serta untuk membantu menjaga keamanan dan kelancaran arus mudik.

Fasilitas yang tersedia di posko mudik Banser ini antara lain Tempat istirahat yang nyaman, Informasi jalur mudik, bengkel, fasilitas ibadah, pijat, serta teman ngopi

Gus Shidqon berharap, dengan adanya posko-posko mudik Banser ini, para pemudik dapat merasa lebih aman dan nyaman dalam melakukan perjalanan mudik. Ia juga mengimbau kepada para pemudik untuk selalu berhati-hati dan mematuhi peraturan lalu lintas.

Selain itu, berdasarkan dari berita yang ada, GP Ansor Jateng juga berencana untuk menempatkan posko mudik di jalur strategis yang dekat masjid, sekolah, atau madrasah, dengan tujuan memberi kenyamanan lebih bagi pemudik.

Dilansir sebelumnya dari NU Online Jateng, Ketua PC GP Ansor Magelang, M. Aghus Ulinnuha, menyebutkan bahwa di Kabupaten Magelang akan ada empat titik Posko Mudik 2025, yang terletak di Mertoyudan, Salaman, Kajoran, dan Salam. Untuk posko induk, pihaknya memilih Kecamatan Mertoyudan, mengingat jalur utama yang dilalui oleh banyak pemudik dari arah selatan menuju utara, tepatnya di Jalan Magelang-Purworejo KM 03.

Gus Ulin juga mengimbau kepada seluruh anggota Banser yang bertugas di Posko Mudik 2025 untuk menjaga kesehatan dan tetap waspada selama bertugas demi kelancaran dan keamanan mudik Lebaran 2025. Dengan adanya Posko Mudik ini, diharapkan para pemudik dapat merasa lebih aman dan nyaman selama perjalanan menuju kampung halaman, serta bisa beristirahat dengan tenang sambil memanfaatkan fasilitas yang disediakan secara gratis

~~~~~~~~~~~~~

Kontributor : Thoyyib Rizqi

The post Gus Shidqon Prabowo Tinjau Kesiapan Posko Mudik Banser di Magelang appeared first on Suara NU.

MERTOYUDAN-Menjelang hari raya Idul Fitri 1446 H, Pimpinan Anak Cabang Gerakan Pemuda Ansor Kecamatan Mertoyudan melalui Satkoryon Banser Mertoyudan mempersiapkan Posko Mudik 2025 di SWIS (Syubbanul Wathon Internasional School) yang beralamat di Jalan Magelang-Purworejo KM 03 Kendang, Banjarnegoro, Mertoyudan, Magelang yang berlangsung mulai tanggal 25 Maret – 6 April 2025.

Adapun untuk posko mudik di Kecamatan Mertoyudan merupakan Posko Mudik Induk yang diselenggarakan di Kabupaten Magelang, mengingat kawasan dan lokasi yang strategis.Fasilitas yang tersedia pada Posko Mudik 2025 Kecamatan Mertoyudan yakini Musala, Tempat istirahat, fasilitas pijat, toilet gratis, siaga Ambulan NU serta bengkel dan tambal ban.

Ketua PAC GP Ansor Mertoyudan, Khusen Mahmud dalam sambutannya saat membuka Posko Mudik 2025 mengatakan pentingnya posko mudik di jalur utama di area Mertoyudan.

“Kami memahami perjalanan mudik bisa sangat melelahkan, terutama di jalur kawasan Magelang-Purworejo ini. Karena itu, kami mendirikan Posko Mudik sebagai wujud khidmah kepada masyarakat. Pemudik bisa singgah untuk beristirahat, beribadah, mengecek kondisi kendaraan, hingga memanfaatkan layanan kesehatan yang kami sediakan, semuanya gratis.” pungkas Khusen.

Kasatkoryon Banser Mertoyudan, Fatkhurozaq mengatakan bahwa Banser Mertoyudan menyambut baik dan siap siaga dalam menjalankan instruksi ini.”Posko Mudik ini disiapkan untuk memberikan kenyamanan dan keamanan bagi para pemudik yang melintas di Kabupaten Magelang, khususnya yang melewati Jalur Magelang-Purworejo. Personil Banser Mertoyudan kami pastikan siaga 1x24jam selama H-7 hingga H+7″ Jelas Fatkhurozaq

Lebih lanjut, Rozaq juga menyampaikan bahwa kegiatan Ini sesuai dengan arahan Ketua Umum GP Ansor, Addin Jauhari agar anggota Ansor Banser ikut berpartisipasi dalam memberikan kenyamanan para pemudik dalam perjalanannya.

Hal ini sejalan juga dengan instruksi PC GP Ansor Kabupaten Magelang nomor 029/PC.X-20/SR-01/III/2025 tanggal 21 Maret 2025 tentang arahan kepada Ketua PAC se Kabupaten Magelang untuk menyelenggarakan Posko Mudik 2025.

Diwawancari secara terpisah, Ketua GP Ansor Magelang, M Aghus Ulinnuha menjelaskan lokasi titik Posko Mudik 2025 yang diselenggarakan di wilayah Kabupaten Magelang.

“Ada 4 titik posko lebaran 1446H yang kami selenggarakan di 4 Kecamatan, diantaranya Mertoyudan, Salaman, Kajoran dan Salam. Adapun untuk posko induk kami pilih di Kecamatan Mertoyudan yang merupakan jalur utama dari arah selatan menuju utara, tepatnya di Jalan Magelang-Purworejo KM 3.” jelas Gus Ulin sapaan akrabnya.

Lebih lanjut lagi, Gus Ulin mengimbau kepada seluruh anggota Banser yang bertugas selama Siaga Posko Mudik 2025 untuk senantiasa menjaga kesahatan dan tetap waspada selama bertugas.

Dilansir dari laman NU Online Jateng, Posko Mudik 2025 mengusung logo Jatayu, sosok burung legendaris dalam kisah Ramayana, yang melambangkan semangat pengorbanan dan pengabdian. Slogan yang diangkat, “Mudik Aja Dulu”, mencerminkan sikap bersahabat dan kesiapan Banser dalam melayani masyarakat yang melakukan perjalanan mudik.

Kepada masyarakat yang melintas di wilayah Mertoyudan dan membutuhkan bantuan atau informasi dapat singgah di Posko Mudik Banser atau dapat menghubungi layanan cepat Ambulan NU Mertoyudan (081319181926).

Diharapkan dengan adanya posko mudik ini, arus lebaran taun ini dapat berjalan dengan lancar dan kondusif.

Pewarta : Thoyyib Rizqi

The post Posko Mudik 2025 Ansor-Banser Mertoyudan Didirikan, Tempat Nyaman Strategis serta Bengkel Tersedia 24 Jam appeared first on Suara NU.

SALAM– Dalam rangka memberikan pelayanan terbaik bagi para pemudik, Satuan Koordinasi Rayon (SATKORYON) Barisan Ansor Serbaguna (BANSER) Kecamatan Salam Kabupaten Magelang kembali menghadirkan Posko Mudik Banser 2025 pada Selasa malam (25/03/2025). Posko ini berlokasi di depan Gedung Nahdliyyin Center MWC NU Salam, tepatnya di Jalan Raya Jogja-Magelang KM 22, Pulosari, Jumoyo, Salam, Magelang.

Komandan Banser SATKORYON Salam, Ahmad Imron Irwani menyampaikan, posko ini disiapkan untuk memberikan kenyamanan bagi para pemudik yang melintasi jalur Jogja – Magelang. Berbagai fasilitas disediakan, antara lain tempat istirahat yang nyaman, mushola untuk beribadah, toilet bersih, serta layanan pijat bagi pemudik yang merasa lelah dalam perjalanan. Tak hanya itu, kopi gratis juga tersedia bagi para pengunjung untuk membantu mengembalikan energi sebelum melanjutkan perjalanan,”tegasnya.

Pada tahun ini, Posko Mudik Banser 2025 mengusung logo Jatayu, sosok burung legendaris dalam kisah Ramayana, yang melambangkan semangat pengorbanan dan pengabdian. Slogan yang diangkat, “Mudik Aja Dulu”, mencerminkan sikap bersahabat dan kesiapan Banser dalam melayani masyarakat yang melakukan perjalanan mudik.

“Kami ingin memastikan bahwa pemudik merasa aman dan nyaman selama perjalanan. Posko ini bukan hanya tempat singgah, tetapi juga wujud nyata kepedulian dan pengabdian Banser terhadap para pemudik yang pulang ke kampung halaman,” tambah Imron.

Pendirian posko ini merupakan tindak lanjut dari instruksi Pimpinan Pusat GP Ansor, yang menetapkan H-7 Lebaran sebagai awal pelaksanaan Posko Mudik Banser di berbagai daerah. Dengan adanya posko ini, diharapkan dapat membantu mengurangi tingkat kelelahan pemudik serta memberikan rasa aman selama perjalanan menuju kampung halaman.

Bagi pemudik yang melintas di jalur Jogja-Magelang, Posko Mudik Banser 2025 siap menjadi tempat singgah yang nyaman dan penuh kehangatan. Dengan semangat kebersamaan, Banser terus berkomitmen untuk memberikan pelayanan terbaik bagi masyarakat. 

Pewarta : Imam / Editor : RZQ

The post BANSER Salam Dirikan Posko Mudik 2025, Tempat Istirahat Nyaman Bagi Pemudik di Jalur Jogja-Magelang appeared first on Suara NU.

SECANG-Guru Ngaji agama dan Al Qur’an di Bulan suci Ramadhan ini menjadi perhatian khusus LAZISNU ( Lembaga Amal Zakat, Infaq dan Sedekah) NU Ranting Payaman, melalui program Pilar Pendidikan dan sedekah Koin NU.

Sebanyak 100 Guru Ngaji yang terdiri guru ngaji Al Quran, Guru Madrasah Diniyah (Madin), Guru TPQ dan Kyai Kampung pada hari Jumat, 21 Maret 2025 bertepatan dengan 21 Ramadhan 1446 H mereka mendapatkan paket bingkisan dari Program LazisNU

Bertempat di Serambi Masjid Gembongan Payaman Pengurus LazisNU Payaman memberikan paket bingkisan kepada para pendidik agama tersebut.

Ketua NU Ranting Payaman, H Turaikhan mengucapkan terima kasih kepada Guru Ngaji yang telah mendidik putra putri di kampung dengan ikhlas tanpa bayaran.

KH Mafatikhul Huda mengatakan sebenarnya para guru ngaji langsung digaji oleh Allah SWT dengan keikhlasan yang luar biasa mendidik putra putri di kampung, maka yang diberikan NU Payaman bukanlah gaji, atau bingkisan tetapi hanya sebagai bukti cinta kepada agama dan ketulusan guru ngaji di kampung.

Ketua LazisNU Ranting Payaman, Syamsul Fauzi mengatakan masyarakat percaya kepada LazisNU Payaman bahkan selama beberapa bulan ini mendapatkan perolehan hasil KOIN NU tertinggi di Kabupaten Magelang karena masyarakat percaya sedekah yang mereka masukkan melalui Kotak Koin NU bermanfaat secara langsung.

Ada beberapa program lazisnu Ranting Payaman mipik bareng anak yatim, santunan anak yatim tiap bulan, bantuan pendidikan bagi santri asal desa Payaman yang belajar di Pesantren, Bantuan Modal untuk pedagang kecil dan lain sebagainya.

Kita berharap kotak koin NU yang berasal dari masyarakat akan kembali kepada masyarakat lagi dalam bentuk program yang jelas dan bermanfaat.

~~~~~~~~~~~~~~~~
Pewarta : Awan Wiratno / Editor : RZQ

The post 100 Guru Ngaji di Payaman Mendapatkan Bingkisan Lebaran appeared first on Suara NU.

SECANG-Momen Lebaran ini LAZISNU Ranting Payaman bekerjasama dengan toko Besi Elindo Payaman serta Toko Buku Salamun serta PT Surya Mandiri membelikan anak yatim baju lebaran untuk anak yatim agar mereka bisa merayakan lebaran dengan riang gembira

23 orang anak yatim didampingi ibu atau pendamping memilih sendiri pakaian baru di Trio Plaza sebelah Utara alun alun Magelang

Masing masing anak diberi maksimal Rp.500.000 untuk membeli kebutuhan lebaran mereka terutama baju baru, serta sepatu atau sandal di counter lantai 1, 2 dan 3 Trio Plaza Magelang.

Ketua Lazis NU Payaman, Syamsul Fauzi mengatakan bahwa santunan bagi anak yatim oleh Lazis NU Payaman sudah dilakukan tiap bulan, khusus untuk lebaran ini mereka diajak untuk “mipik” (belanja baju lebaran) sendiri.

Salah seorang anak yatim, Ahmad Abid Ali Saifa mengaku senang sekali bisa memilih baju baru lebaran untuk merayakan lebaran tahun ini.

Selain mendapatkan baju lebaran anak anak yatim tersebut juga mendapatkan bingkisan Snack dan bingkisan Trio Plaza.

Ketua MWC NU Secang Kab Magelang, KH Fatkhul Aziz memimpin doa anak yatim untuk mendoakan donatur sebagai rasa terima kasih dengan mendoakan kelancaran usaha Mereka

Ketua LazisNU Cabang Magelang Afifuddin mengapresiasi kegiatan ini,
“Saya sangat mengapresiasi kegiatan ini. Ini merupakan salah satu cara berbagi kebahagiaan yg empatik, yg diinisiasi oleh UPZIS NU CARE-LAZISNU Payaman. Anak-anak yatim bisa merasakan kebahagiaan saat bisa leluasa belanja pakaian memilih sesuai kesukaannya. Saya bisa ikut merasakan kebahagiaan itu, lebih-lebih hal itu bisa dihadirkan oleh UPZIS NU CARE-LAZISNU tingkat Pengurus Ranting di Payaman, Secang.
Ini menunjukkan besarnya kepercayaan Muzakki dan Munfiq di Payaman untuk menyalurkan Zakat, infaq dan shadaqahnya melalui UPZISNU setempat.

Ketua PCNU Kabupaten Magelang KH Izzudin Abdurrahman menyambut baik program tahunan LazisNU Payaman ini beliau mengharapkan kegiatan ini untuk bisa di duplikasi dan ditiru kepada Lazisnu lainnya di Kabupaten Magelang dengan program sosial serupa atau beda program tapi bermanfaat langsung kepada masyarakat.

~~~~~~~~~~~~~~~~

Pewarta : Awan Wiratno / Editor : RZQ

The post “Mipik” Belanja Baju Lebaran Anak Yatim appeared first on Suara NU.

SALAM-Pesantren Kilat Ramadhan 1446 H dan Bakti Sosial Bersih-Bersih Masjid  kembali digelar oleh SMK Maarif Salam . Kegiatan Pesantren Kilat Ramadhan 1446 H dan  Bakti Sosial dilaksanakan pada semester genap tahun pelajaran 2024/2025 tepatnya di Bulan Ramadhan pekan ketiga bulan Maret tahun 2025, mulai Hari senin sampai dengan kamis tanggal 17 sampai dengan 20 Maret 2025.

Kali ini Pesantren Kilat Ramadhan 1446 H Bakti sosial Bersih-Bersih Masjid memilih Delapan (8) masjid di tiga kecamatan yaitu, Kec. Ngluwar, Kec. Srumbung dan Kec. Salam. Waka Kesiswaan SMK Ma’arif Salam Magelang H.Fauzan AZ menugaskan delapan  tim untuk terjun langsung ke masjid sasaran. “Pesantren Kilat Ramadhan 1446 H Bakti Sosial Bersih-Bersih Masjid ini harus dirasakan langsung manfaatnya oleh siswa , masyarakat dan masjid sasaran” tegas  H.Fauzan saat memimpin Rapat Koordinasi dan Pelepasan Tim Pesantren Kilat Ramadhan 1446 H dan Bakti Sosial di Aula sekolah setempat.

Pesantren Kilat  akan dilaksanakan di masjid Assyukur Jengkol Srumbung, Masjid Al Huda kradenan Srumbung, Masjid Baiturrahman Ngablak Srumbung, Masjid Baitul Abidin Gesikan Ngluwar, Masjid Nurul Burhan Pakunden Ngluwar, Masjid Al Barokah Ploso Ngluwar, Masjid Al HUda Somoketro salam dan Masjid Nurul Huda Jumoyo Salam. Adapun Tema Kegiatan Pesantren  Kilat antara lain, kajian Al-Quran, Kajian Fiqih, Kajian Ahlussunah Wal Jamaah dan praktik amaliyah warga Nahdlotul Ulama sedangkan kebersihan yang akan disasar meliputi lantai, dinding, atap masjid, tempat wudhu dan toilet.

Setibanya para tim pertama mengadakan pesantren kilat terlebih dahulu dilanjutkan  bekerja membersihkan lingkungan masjid dengan mengikuti arahan dari petugas marbot masjid setempat. Beberapa yang mereka kerjakan seperti menyapu dan mengepel lantai, membersihkan karpet dengan vacum cleaner, membersihkan jendela dan sampai membersihkan tempat wudhu dan toilet masjid. Beberapa alat-alat kebersihan sudah dibawa oleh siswa-siswi dari sekolah seperti cairan pel lantai dan cairan pembersih kamar mandi.

Setelah kegiatan bersih-bersih masjid selesai oleh pengurus setempat maka delegasi kebersihan masjid inipun mengajak sholat dhuhur berjamaah dan dapat kembali kerumah masing masing. Melalui kegiatan ini siswa memperoleh tambahan ilmu agama dan ke-NU-an serta pengalaman langsung dalam merawat dan menjaga masjid sebagai tempat ibadah bagi umat Islam. Sehingga semoga dapat tertanam rasa kecintaan terhadap kebersihan masjid. Bagi sekolah juga dapat memperoleh manfaat untuk mempererat silaturahmi antara sekolah dengan lingkungan sekitar dimana sebagian siswa-siswa SMK Maarif Salam itu berasal.

Pewarta : Fauzan

The post Pesantren Kilat dan Bakti Sosial SMK Maarif Salam Magelang Ramadhan 1446 H appeared first on Suara NU.

Suatu saat, Aisyah, istri kesayangan Nabi bertanya tentang doa yang sebaiknya dibaca di (malam) lailatul qodar. Jawaban Nabi disebutkan dalam hadis riwayat At-Tirmidzi berikut ini,

سنن الترمذى – مكنز (13/ 6، بترقيم الشاملة آليا)
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَىُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ « قُولِى اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى »

“Dari Aisyah, ia berkata, ‘Aku bertanya, ‘Wahai Rasulullah, apa pendapatmu jika aku mengetahui di malam apa lailatul qodar itu, apa yang aku ucapkan di malam tersebut?’ Beliau menjawab, ‘ucapkanlah ALLAHUMMA INNAKA ‘AFUWWUN KARIM TUHIBBUL ‘AFWA FA’FU ‘ANNI’ (ya Allah, sesungguhnya engkau maha pemaaf nan mulia yang suka memaafkan, maka maafkanlah aku)”

Pertanyaannya, “Mengapa doa yang dianjurkan adalah فَاعْفُ عَنِّى (maafkan aku) bukan فاغفر لي (ampunilah aku)?”

Jawaban tepatnya tentu saja hanya Allah yang tahu.

Namun, jika dikaitkan dengan nash-nash yang lain, barangkali hal itu terkait dengan dua hal,

Pertama: Perbedaan makna ‘afwun (العفو) dengan maghfiroh (المغفرة)
Kedua : Keistimewaan lailatul qodar dengan malam-malam lainnya

Makna ‘afwun memang memiliki tekanan makna yang sedikit berbeda dengan maghfiroh. ‘afwun menonjolkan makna MENGHAPUS sedangkan maghfiroh menonjolkan makna MENUTUP.

Jadi, ketika kita meminta ‘afwun kepada Allah, hal itu bermakna kita meminta penghapusan dosa sampai hilang tak berbekas sehingga Allah batal menghukum.

Ketika kita meminta maghfiroh kepada Allah, hal itu bermakna kita meminta agar ditutup dosa-dosa kita, sehingga selamat dari terbongkarnya aib di dunia, selamat dari dipermalukan dihari penghisaban, dan penggantian dosa dengan pahala.

Meminta ‘afwun pada lailatul qodar terasa lebih relevan jika dikaitkan dengan keistemewaan lailatul qodar sebagai malam penentuan takdir.

Para ulama menjelaskan bahwa malam lailatul qodar adalah malam ditentukannya takdir, rizki dan ajal sampai setahun ke depan. An-Nawawi berkata,

شرح النووي على مسلم (8/ 57)
قَالَ الْعُلَمَاءُ وَسُمِّيَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لِمَا يُكْتَبُ فِيهَا لِلْمَلَائِكَةِ مِنَ الْأَقْدَارِ وَالْأَرْزَاقِ وَالْآجَالِ الَّتِي تَكُونُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ كَقَوْلِهِ تعالى فيها يفرق كل أمر حكيم وَقَوْلِهِ تَعَالَى تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ ربهم من كل أمر وَمَعْنَاهُ يُظْهِرُ لِلْمَلَائِكَةِ مَا سَيَكُونُ فِيهَا وَيَأْمُرُهُمْ بِفِعْلِ مَا هُوَ مِنْ وَظِيفَتِهِمْ

“Para ulama berkata, dikatakan lailatul qodar karena pada malam itu ditulis takdir-takdir, rezeki-rezeki dan ajal-ajal untuk (dibawa) para malaikat yang akan terjadi pada tahun tersebut (setahun yang akan datang) sebagaimana (diisyaratkan) dalam firman Allah ‘FIHA YUFROQU KULLU AMRIN HAKIM’ (di malam lailatul qodar itu ditetapkan semua perkara yang sempurna), dan firman Allah, ‘TANAZZALUL MALAIKATU WARRUHU FIHA BI IDZNI ROBBIHIM MIN KULLI AMRIN (di malam lailatul qodar itu para malaikat dan Jibril turun dengan izin Rabbnya untuk menjalankan setiap perintah)’. Maknanya, Allah menampakkan kepada para malaikat di malam itu perkara yang akan terjadi dan memerintahkan mereka untuk melakukan apa yang menjadi tugas mereka.”

Dalam Al-Qur’an, Allah menegaskan bahwa musibah-musibah dan keburukan itu adalah disebabkan dosa dan maksiat yang dilakukan seorang hamba. Allah berfirman,

{وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30]

“Musibah yang menimpa kalian adalah disebabkan tangan kalian (sendiri)-yakni dosa-dosa dan maksiat- dan Allah memaafkan banyak (dosa-sehingga tidak dihukum-)”

Karena itu,

Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau ditakdirkan menjadi bangkrut
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau dihukum dengan penyakit kanker
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau ditakdirkan akan mengalami kecelakaan
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau ditakdirkan sulit punya anak
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau ditakdirkan susah menikah

Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau menjadi berat beribadah
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau pikiranmu hanya disibukkan urusan dunia
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau dibenci orang-orang salih
Bisa jadi karena dosamu, maka ditahun depan engkau terhijab dari ilmu-ilmu yang bermanfaat

Dan seterusnya..

Maka ketika seorang hamba meminta ‘afwun, hal itu bermakna dia meminta PENGHAPUSAN DOSA sampai hilang tak berbekas, sehingga Allah tidak menakdirkan musibah-musibah dan keburukan kepada hamba tersebut.

Betapa agungnya doa ini !

Seolah-olah semua warna, ritme, irama, kejadian, anugerah, musibah, kebahagiaan, dan kesengsaraan hidup yang akan kita alami setahun ke depan, semuanya tergantung pada doa yang kita baca pada Lailatul Qodar tersebut!

اللهم وفقنا للخير

Wollohu a’lam

Kyai Ali Makhrus

The post Mengapa Doa Lailatul Qodar yang Dianjurkan Nabi Adalah Meminta Afwun (maaf) Bukan Maghfiroh (Ampunan)? appeared first on Suara NU.

Tegalrejo – Dalam rangka menyemarakkan bulan suci Ramadan, Dewan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (FTK) INISNU Temanggung bekerja sama dengan Banom NU Ranting Mangunrejo, Tegalrejo, Magelang, menggelar acara RAMAI “Ramadan Mengaji dan Bermain”.

Acara tersebut digelar di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ) Baiturrahman Mangun Rejo, pada Selasa (18/03) itu dengan melibatkan Dekan FTK, jajaran pengurus Dema FTK, HMPS, GP Ansor, Fatayat NU, dewan asatidz, wali santri dan santri TPQ setempat.

Kegiatan ini bertujuan untuk memberikan edukasi dan hiburan kepada anak-anak selama bulan Ramadan. Dalam acara tersebut, berbagai kegiatan seperti membaca Al-Qur’an, ngaji, dan pengenalan nilai-nilai Islam diadakan. Selain itu, panitia juga memberikan gift kepada santri TPQ, sehingga mereka dapat merasakan kebahagiaan di bulan penuh berkah ini.

Ketua Dewan Eksekutif Mahasiswa FTK INISNU, Syalma Indah, menyampaikan, “Kami ingin memberikan kontribusi positif kepada masyarakat melalui kegiatan ini. Semoga acara ini dapat mempererat ukhuwah antar lembaga dan meningkatkan minat santri dalam belajar di TPQ.” ungkap Syalma Indah disela acara.

Acara RAMAI “Ramadan Mengaji dan Bermain” mendapatkan sambutan hangat dari masyarakat setempat dan pengurus organisasi NU setempat. Ketua GP Ansor Ranting Mangunrejo, Achmad Wakhid Choiri, mengungkapkan rasa syukurnya, “Kami sangat mengapresiasi kegiatan ini. Santri jadi lebih bersemangat belajar dan memahami ajaran Islam. Semoga kegiatan ini dapat dilanjutkan dengan kegiatan lainnya.” Paparnya.

Sementara itu, Ketua Fatayat NU Ranting Mangunrejo, Aulia Nur Hidayati, S.KM. mengungkapkan pentingnya kolaborasi antar lembaga. “Sinergi antara Dewan Eksekutif Mahasiswa FTK INISNU, Ansor, dan Fatayat NU dapat memperkuat upaya dalam memberikan edukasi dan dukungan sosial, terutama di bulan Ramadan. Kolaborasi ini diharapkan tidak hanya meningkatkan kualitas kegiatan, tetapi juga membangun rasa kebersamaan di antara generasi muda dalam menjalankan nilai-nilai Islam dan tugas organisasi.” Jelasnya.

Kegiatan dilanjutkan buka bersama. Dengan suksesnya acara ini, Dewan Eksekutif Mahasiswa FTK INISNU Temanggung berharap dapat terus berkolaborasi dengan berbagai elemen masyarakat untuk menyelenggarakan kegiatan serupa di masa mendatang. (*basar)

The post Begini Asyiknya Ramadhan Bareng Mahasiswa INISNU, Ansor dan Fatayat NU Mangunrejo appeared first on Suara NU.