MAGELANG, suaranu.id – Sebagai wujud kepedulian antarsesama dan komitmen untuk menghadirkan kebahagiaan di hari kemenangan, Lembaga Amil Zakat, Infaq, dan Shadaqah Nahdlatul Ulama (LAZISNU) Ranting Payaman kembali menggelar aksi sosial bertajuk “MIPIK Bareng Anak Yatim Jilid 4”, pada Minggu (15/3/2026).

​Kegiatan yang kini telah memasuki tahun keempat tersebut diawali dengan doa bersama dan pemberangkatan dari Mushola Al Mustaqim, RT 26 Sidorejo, Payaman, pada pukul 07.00 WIB. Sebanyak puluhan anak yatim kemudian bertolak menuju pusat perbelanjaan Trio Plaza Magelang untuk memilih langsung perlengkapan Lebaran mereka.

​Filosofi MIPIK dan Harapan Kemandirian

​Ketua Tanfidziyah Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU) Payaman dalam sambutannya menjelaskan bahwa nama MIPIK merupakan akronim dari “Mimpi Indah Penuh Keceriaan”. Hal ini mencerminkan cita-cita besar NU untuk memastikan anak-anak yatim tetap memiliki mimpi yang indah dan merasakan keceriaan yang sama dengan anak-anak lainnya saat menyambut Idul Fitri.

​“Kegiatan MIPIK ini alhamdulillah sudah berjalan empat kali secara rutin. Harapan kami, program ini bisa terus berlanjut setiap tahun dan kita semua diberikan kekuatan untuk tetap istiqamah dalam menjalankan amanah ini,” ungkap beliau di hadapan para pengurus dan peserta.

​Sinergi Donatur, Tanpa Gunakan Koin NU

​Hal menarik yang ditegaskan dalam kesempatan tersebut adalah mengenai sumber pendanaan. Ketua Ranting NU Payaman menyampaikan bahwa seluruh anggaran untuk kegiatan belanja anak yatim ini murni berasal dari dukungan para donatur yang ikhlas berbagi, dan tidak mengambil dari alokasi dana Koin NU.

​“Kami tegaskan bahwa anggaran kegiatan MIPIK ini bukan diambil dari Koin NU, melainkan murni dari kedermawanan para donatur yang secara khusus mendukung agenda sosial ini,” tegasnya.

​Beberapa pihak yang turut menyokong penuh terlaksananya kegiatan ini antara lain adalah Toko Besi Elindo Payaman, Toko Buku Salamun Tegalrejo, serta dukungan fasilitas dan kerja sama dari pihak manajemen Trio Plaza Magelang. Sinergi antara pelaku usaha lokal dan lembaga NU ini menunjukkan kuatnya semangat gotong royong dalam masyarakat Nahdliyin.

​Mempererat Ukhuwah Islamiyah

​Selain memberikan bantuan materiil berupa baju baru, kegiatan ini juga dimaksudkan untuk mengasah empati dan mempererat rasa kepedulian sosial di tengah masyarakat. Dengan mendampingi langsung anak-anak berbelanja, para pengurus ingin membangun ikatan emosional dan batin agar mereka merasa memiliki keluarga besar di lingkungan Nahdlatul Ulama.

​Semoga langkah nyata ini menjadi wasilah turunnya keberkahan bagi para donatur dan membawa kemaslahatan bagi seluruh umat, khususnya di wilayah Payaman dan sekitarnya.

​Kontributor: Media Center NU Payaman
Editor: Redaksi Suara NU

The post Sambut Idul Fitri dengan Senyuman, LAZISNU Payaman Kembali Gelar ‘Mipik Bareng Anak Yatim’ Jilid 4 appeared first on Suara NU.

SRUMBUNG, Suaranu.id – Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU) Desa Kradenan, Kecamatan Srumbung, Magelang, terus berkomitmen memperkuat peran nyata kader di tengah masyarakat. Hal ini diwujudkan melalui agenda Tarawih dan Silaturahim (Tarkhim) yang dipadukan dengan Pelatihan Pemulasaraan Jenazah, Sabtu (21/02/2026).

​Kegiatan yang berlangsung khidmat di Masjid Dusun Busengan tersebut tidak hanya menjadi ajang konsolidasi organisasi, tetapi juga ruang belajar teknis bagi para kader muda NU.

​Pintu Pengabdian Nyata bagi Masyarakat

​Hadir sebagai narasumber utama, K. Arif Abdurrahman, jajaran Syuriyah Majelis Wakil Cabang (MWC) NU Kecamatan Srumbung. Dalam arahannya, beliau menekankan bahwa penguasaan tata cara pemulasaraan jenazah adalah bagian dari menjaga marwah kader NU di basis akar rumput.

​”Kader NU, baik itu Ansor, Banser, maupun Fatayat, tidak boleh canggung saat diminta bantuan masyarakat untuk mengurus jenazah. Ini adalah pintu pengabdian yang paling nyata,” tegas K. Arif.

​Beliau juga menambahkan bahwa praktik ini harus dipastikan sesuai dengan koridor hukum fikih dan tradisi Ahlussunnah wal Jamaah An-Nahdliyah yang telah diajarkan oleh para ulama.

​Materi Teknis dan Praktik Langsung

​Pelatihan ini dirancang secara aplikatif agar peserta dapat langsung memahami tahap demi tahap prosesi perawatan jenazah. Dipandu langsung oleh narasumber Pak Azis, Ketua LDNU Ranting Kradenan. Materi yang diberikan meliputi:

• ​Tata Cara Memandikan: Sesuai dengan tuntunan syar’i dan adab terhadap jenazah.
• ​Teknik Mengkafani: Cara memotong dan memasang kain kafan secara efisien namun tetap sempurna menutupi aurat.
• ​Rukun Shalat Jenazah: Pemantapan niat dan tata cara menyalatkan jenazah secara berjamaah.

​Regenerasi Tenaga Pemulasaraan

​Pihak PRNU Kradenan menjelaskan bahwa kegiatan ini dilatarbelakangi oleh kebutuhan mendesak akan regenerasi petugas pemulasaraan di tingkat desa. Hal ini penting untuk memastikan tidak terjadi kekosongan peran di masa mendatang.

​”Kami ingin para kader memiliki kepercayaan diri untuk terjun langsung membantu warga tanpa harus merasa ragu atau takut salah,” ujar salah satu perwakilan pengurus PRNU Kradenan.

​Antusiasme peserta terlihat sangat menonjol, terutama dari kalangan IPNU-IPPNU dan Banser. Sinergi antar-Banom dalam kegiatan ini sekaligus memperlihatkan soliditas organisasi yang kuat di tingkat ranting.

​Acara diakhiri dengan doa bersama dan ramah tamah, mempererat tali ukhuwah antar-pengurus demi mewujudkan kemandirian dan kebermanfaatan NU bagi warga Desa Kradenan secara luas.

Pewarta : Umar Tadho
Editor: SDM

The post Jaga Marwah Organisasi, PRNU Kradenan Bekali Kader Militan Keterampilan Pemulasaran Jenazah appeared first on Suara NU.

MAGELANG, suaranu.id – Menjelang pelaksanaan Ujian Madrasah, Lembaga Pendidikan (LP) Ma’arif NU Kecamatan Srumbung membekali para siswa dengan penguatan spiritual melalui kegiatan Ziarah Auliya, Sabtu (7/2/2026). Kegiatan ini menjadi momentum penting untuk menata niat dan memohon keberkahan sebelum menghadapi evaluasi akhir pendidikan.

​Rombongan yang terdiri dari jajaran pengurus Ma’arif, para guru, dan perwakilan siswa kelas 6 di bawah naungan LP Ma’arif NU Srumbung ini didampingi langsung oleh Bapak Kiai Abu Samsudin.

​Ketua LP Ma’arif NU Srumbung, Bapak Muh Adib, S.Pd.I, menyampaikan bahwa ziarah ini merupakan tradisi tabarrukan (mencari berkah) yang rutin dijaga. “Tujuannya agar para siswa diberikan kemudahan, kelancaran, serta ilmu yang manfaat dalam menghadapi ujian mendatang. Kita ingin mental anak-anak kuat secara spiritual,” ujarnya.

​Menelusuri Jejak Pilar Spiritual Magelang

​Rangkaian perjalanan spiritual ini menyambangi beberapa maqbarah ulama dan tokoh pejuang Islam di wilayah Magelang yang selama ini menjadi pilar spiritual masyarakat, di antaranya:

• ​Simbah Kiai Jazuli (Srumbung): Sebagai bentuk penghormatan kepada tokoh lokal di lingkungan terdekat.
• ​Simbah Kiai Abdul Rozak (Tegalrandu): Meneladani kegigihan beliau dalam syiar Islam di lereng Merapi.
• ​Simbah Kiai Raden Sahid (Mantingan): Menelusuri jejak sejarah dan spiritualitas di wilayah Mantingan.
• ​Simbah Kiai Dalhar (Gunungpring & Santren): Menutup rangkaian ziarah di makam ulama besar kharismatik yang menjadi rujukan spiritual nasional.

​Pesan Kiai: Keseimbangan Ikhtiar Lahir dan Batin

​Di sela-sela kegiatan, Bapak Kiai Abu Samsudin memberikan wejangan penting bagi para siswa dan pendidik. Beliau menekankan bahwa kesuksesan seorang pencari ilmu tidak hanya ditentukan oleh usaha lahiriah semata.

​”Ziarah ini adalah bentuk ikhtiar batin kita. Kita bertawasul kepada para kekasih Allah SWT agar anak-anak kelas 6 diberikan ketenangan hati dan kecerdasan dalam mengerjakan soal ujian nanti. Belajar itu wajib, tapi mengetuk ‘pintu langit’ melalui wasilah para ulama adalah kunci keberkahan,” tutur beliau.

​Sepanjang perjalanan, suasana berlangsung khidmat. Di setiap lokasi, rombongan melakukan pembacaan tahlil dan doa bersama yang dikhususkan bagi keberhasilan seluruh siswa madrasah di lingkungan LP Ma’arif NU Srumbung.

​Dengan kegiatan ini, diharapkan para siswa tidak hanya lulus dengan nilai yang memuaskan secara akademis, tetapi juga memiliki bekal mental yang mantap dan karakter yang berpijak pada nilai-nilai tradisi pesantren.

The post Ikhtiar Batin Jelang Ujian, LP Ma’arif NU Srumbung Gelar Ziarah Auliya Bersama Kiai Abu Samsudin appeared first on Suara NU.

MAGELANG, Suara NU – Dalam rangka menyambut datangnya bulan suci Ramadan 1447 H, MI Ma’arif Sumbersari, Kabupaten Magelang, menggelar agenda Khataman Pengajian Ahad Pagi pada Minggu (8/2/2026). Kegiatan yang dipusatkan di Mushola Darul Muttaqin ini menjadi momentum penguatan spiritualitas sekaligus ajang silaturahmi antara madrasah, wali murid, dan masyarakat sekitar.

​Pengajian Ahad Pagi merupakan ruh kegiatan rutin di MI Ma’arif Sumbersari. Namun, kali ini suasana terasa lebih istimewa dan khidmat karena dikemas dalam bentuk khataman sebagai simbol kesiapan batin menyambut bulan seribu bulan.

​Pesan Gus Yusuf: Menanamkan Akidah Sejak Dini

​Hadir memberikan mauidhoh hasanah, Pengasuh Pondok Pesantren API Tegalrejo, KH Yusuf Chudlori (Gus Yusuf). Dalam tausiyahnya, tokoh ulama kharismatik Magelang ini menekankan bahwa benteng utama keluarga di era modern adalah iman dan Islam yang kokoh.

​“Allah SWT menjanjikan orang-orang yang beriman akan dikumpulkan kembali bersama keluarga dan keturunannya di akhirat kelak, asalkan mereka tetap teguh dalam iman. Inilah mengapa pondasi akidah harus ditanamkan sejak dini kepada anak-anak kita,” tutur Gus Yusuf di hadapan ratusan jamaah.

​Beliau juga mengapresiasi langkah MI Ma’arif Sumbersari yang istiqomah menghidupkan tradisi pengajian, yang dinilai sebagai langkah nyata menjaga tradisi Ahlussunnah wal Jama’ah An-Nahdliyah di lingkungan pendidikan dasar.

​Keseimbangan Intelektual dan Spiritual

​Kepala MI Ma’arif Sumbersari, Arif Maffaul Huda, menegaskan bahwa madrasah yang berada di bawah naungan LP Ma’arif NU ini berkomitmen mencetak generasi yang tidak hanya unggul secara akademik, tetapi juga memiliki kedalaman spiritual.

​“Khataman ini adalah ikhtiar kita bersama agar anak-anak tumbuh dengan cinta Al-Qur’an. Kami ingin mereka cerdas, namun tetap memiliki akidah dan akhlakul karimah yang kuat,” jelas Arif.

​Kesempatan Amal Jariyah: Pembangunan Kelas Baru

​Di sela-sela acara, pihak panitia juga mengajak jamaah dan masyarakat luas untuk ikut serta dalam investasi akhirat melalui pembangunan lantai dua MI Ma’arif Sumbersari. Pembangunan ini direncanakan akan menambah tiga ruang kelas baru guna menunjang kenyamanan belajar siswa.

​Total dana yang dibutuhkan mencapai Rp325.622.000. Bagi para dermawan yang ingin menyalurkan donasi atau amal jariyah, dapat melalui:

• ​Rekening BRI (a.n. MI Ma’arif Sumbersari): 0251-01-015141-53-3
• ​Konfirmasi/Narahubung: Pak Ihsan (0877-1966-5537)

​Bersamaan dengan agenda ini, MI Ma’arif Sumbersari juga secara resmi mengumumkan pembukaan Sistem Penerimaan Murid Baru (SPMB) Tahun Pelajaran 2026/2027. Bagi warga yang ingin menitipkan putra-putrinya di lembaga pendidikan yang berafiliasi dengan NU ini, pendaftaran telah mulai dilayani.

​Acara ditutup dengan doa bersama, membawa harapan agar Ramadan tahun ini membawa keberkahan bagi keluarga besar MI Ma’arif Sumbersari dan masyarakat Magelang pada umumnya.

Pewarta : Sidiq Secang
Editor : SDM

The post Songsong Ramadan, MI Ma’arif Sumbersari Gelar Khataman Ahad Pagi Bersama Gus Yusuf Chudlori appeared first on Suara NU.

MAGELANG, suaranu.id – Lembaga Amil Zakat, Infaq, dan Shadaqah Nahdlatul Ulama (LAZISNU) PCNU Kabupaten Magelang bergerak cepat menunjukkan aksi nyata solidaritas kemanusiaan. Pada Kamis (5/2/2026), LAZISNU secara resmi menyalurkan bantuan sosial bagi santri yang keluarganya menjadi korban rentetan bencana alam di wilayah Sumatra, Aceh, dan Purbalingga.

​Penyerahan bantuan tersebut dilangsungkan dengan khidmat di kompleks Pondok Pesantren Darussalam Timur, Watucingol, Magelang. Lokasi ini merupakan tempat para santri tersebut menimba ilmu sebagai santri mukim.

​Ketua LAZISNU PCNU Magelang (atau perwakilan pengurus) menyampaikan bahwa bantuan ini diberikan menyusul musibah bencana alam yang melanda beberapa titik di Indonesia baru-baru ini. Diketahui, bencana banjir dan tanah longsor di Sumatra, Aceh, serta Purbalingga telah mengakibatkan kerusakan tempat tinggal hingga kehilangan harta benda bagi keluarga para santri.

​Berdasarkan data administratif, terdapat enam santri di Ponpes Darussalam Timur yang berasal dari zona merah bencana tersebut. Pihak LAZISNU menegaskan bahwa aksi ini bukan sekadar bantuan materi, melainkan dukungan moril agar proses thalabul ilmi (menuntut ilmu) para santri tidak terganggu.

​”Kami hadir sebagai jembatan kepedulian umat dan jam’iyah. Melalui bantuan ini, kami berharap para santri tetap tenang, fokus mengaji, dan tidak berkecil hati meski keluarga di kampung halaman sedang diuji musibah,” ujar perwakilan pengurus LAZISNU PCNU Magelang di sela acara.

​Ia menambahkan, solidaritas dari warga Nahdliyin di Magelang akan selalu menyertai mereka sebagai bagian dari ikatan ukhuwah Islamiyah.

​”Bencana memang membawa duka, namun mereka tidak sendirian. Ada doa dan dukungan dari kita semua di sini,” imbuhnya.

​Sinergi antara lembaga filantropi NU dan institusi pesantren ini pun mendapat apresiasi tinggi. Pihak Pondok Pesantren Darussalam Timur menyampaikan terima kasih atas gerak cepat LAZISNU yang sangat peka terhadap kondisi psikis dan finansial santrinya.

​”Kami sangat mengapresiasi langkah LAZISNU PCNU Magelang. Semoga bantuan ini menjadi berkah, memberikan ketenangan bagi santri dalam belajar, dan menjadi amal jariyah bagi para donatur yang telah memercayakan zakat serta infaqnya melalui LAZISNU,” pungkas perwakilan pesantren.

​Aksi sosial ini diharapkan menjadi inspirasi bagi masyarakat luas untuk terus memperkuat kedermawanan melalui lembaga resmi, guna meringankan beban sesama yang tertimpa musibah.

Pewarta : Umar LTN
Editor : SDM

The post Wujud Kepedulian, LAZISNU PCNU Magelang Santuni Santri Terdampak Bencana Sumatra hingga Purbalingga appeared first on Suara NU.

MAGELANG, suaranu.id – Semangat kekeluargaan dan tradisi guyub khas santri terpancar kuat di Lapangan Kompleks Pondok Pesantren Subanul Waton, Giri Kulon, Secang, Kabupaten Magelang. Pada Rabu (4/2/2026), ratusan alumni santri dari empat pesantren besar—Tegalrejo, Lirboyo, Sarang, dan Ploso—yang tergabung dalam wadah TEPOSLIRO, berkumpul untuk menyelenggarakan Joyongso Cup 2026.

​Kegiatan ini bukan sekadar ajang kompetisi, melainkan ikhtiar kolektif para alumni untuk merawat ukhuwah Islamiyah, ukhuwah wathaniyah, dan ukhuwah nahdliyah pasca-menempuh pendidikan di pesantren.

​Padukan Olahraga Tradisional dan Modern

​Joyongso Cup 2026 menghadirkan dua cabang lomba yang menarik minat lintas generasi, yakni fun football dan e-sport. Peserta merupakan para alumni santri yang berdomisili di wilayah Kabupaten Magelang dan Temanggung.

​Meski kompetisi berlangsung sengit, suasana tetap cair dengan candaan khas santri. Nilai-nilai tawadhu dan adab tetap dijunjung tinggi di atas lapangan.

​“Joyongso Cup ini adalah wasilah (perantara) untuk merawat silaturahim antaralumni. Ini bagian dari khidmah kami agar nilai-nilai pesantren dan Aswaja tetap hidup di tengah masyarakat,” ujar Sahabat Rofi, Panitia Joyongso Cup 2026.

​Daftar Juara: Tegalrejo Dominasi Podium

​Dalam gelaran tahun ini, tim alumni Pesantren Tegalrejo menunjukkan ketangguhannya dengan keluar sebagai juara pertama di cabang fun football. Pertandingan final berlangsung dramatis namun tetap penuh etika persaudaraan.

​Sementara itu, di ranah digital, gelar juara cabang e-sport diraih oleh Sohem, yang juga merupakan alumni Tegalrejo. Ia tampil konsisten dan fokus hingga babak puncak.

​Komitmen Menjaga Harmoni Sosial

​Lebih jauh, Sahabat Rofi menekankan bahwa alumni santri memiliki tanggung jawab moral sebagai teladan di tengah masyarakat. Melalui wadah TEPOSLIRO, diharapkan para alumni semakin solid dalam menguatkan harmoni sosial dan berkhidmah bersama jam’iyyah Nahdlatul Ulama.

​“Kami berharap Joyongso Cup bisa menjadi agenda rutin. Selain memperkuat jejaring, ini adalah cara kami meneguhkan peran santri dalam merawat Islam rahmatan lil ‘alamin,” tambahnya.

​Acara ditutup dengan doa bersama sebagai ungkapan syukur, sekaligus harapan agar ukhuwah antaralumni pesantren lintas daerah ini tetap terjaga selamanya.

​Kontributor: Infokom PAC GP Ansor Secang

Editor: (SDM)

The post Rawat Ukhuwah ala Santri, Alumni TEPOSLIRO Gelar Joyongso Cup 2026 di Secang appeared first on Suara NU.

Magelang, Bulan Sya’ban atau yang dalam tradisi Jawa dikenal sebagai bulan Ruwah menjadi momentum penting bagi masyarakat Magelang, khususnya warga Nahdliyin, untuk memperkuat kesiapan spiritual menjelang datangnya bulan suci Ramadan. Salah satu ekspresi kultural-religius yang terus lestari hingga kini adalah tradisi punggahan, sebuah praktik yang sarat nilai filosofis, sosial, dan spiritual.

Punggahan lazim dilaksanakan dengan berkumpulnya warga di masjid, musala, atau rumah tokoh masyarakat. Mereka membawa hidangan sederhana, diiringi doa bersama, tahlil, dan kenduri. Namun lebih dari sekadar pertemuan ritual, punggahan merupakan ruang perjumpaan batin yang mempertemukan manusia dengan Tuhan, sesama, dan para leluhur.

Filosofi Punggahan: Unggah Menuju Kesucian

Kata punggahan berasal dari kata “unggah” yang berarti naik. Secara filosofis, punggahan dimaknai sebagai proses menaikkan kualitas batin, membersihkan diri dari kesalahan, serta menata niat sebelum memasuki Ramadan. Bagi warga Nahdliyin Magelang, Ramadan tidak boleh disambut dalam keadaan lalai, melainkan dengan kesadaran spiritual yang utuh.

Tradisi ini juga menjadi sarana mendoakan para leluhur. Dalam pandangan Ahlussunnah wal Jama’ah, doa bagi orang yang telah wafat adalah bentuk birrul walidain yang melampaui batas usia. Ruwahan menjadi momentum refleksi akan keterhubungan antargenerasi, bahwa kehidupan hari ini tidak lepas dari jasa mereka yang telah mendahului.

Apem dan Ketan: Simbol Permohonan Maaf dan Persatuan

Dalam tradisi punggahan di Magelang, apem dan ketan bukan sekadar hidangan pelengkap, melainkan simbol yang mengandung makna filosofis mendalam.
Apem diyakini berasal dari kata Arab ‘afwun yang berarti ampunan. Kehadiran apem dalam punggahan dimaknai sebagai permohonan maaf, baik kepada Allah Swt. maupun kepada sesama manusia. Tekstur apem yang lembut melambangkan harapan agar hati manusia dilunakkan, dijauhkan dari sifat keras, dendam, dan kebencian. Apem menjadi simbol kesadaran akan keterbatasan manusia dan kebutuhan akan pengampunan sebelum memasuki bulan penuh rahmat.

Sementara itu, ketan memiliki makna kebersamaan dan persatuan. Sifat ketan yang lengket melambangkan eratnya tali silaturahmi dan harapan agar hubungan sosial antarwarga tetap “nempel”, tidak mudah tercerai-berai. Dalam konteks sosial, ketan mengajarkan pentingnya hidup rukun, saling menguatkan, dan menjaga harmoni di tengah perbedaan.

Perpaduan apem dan ketan mencerminkan keseimbangan antara dimensi spiritual dan sosial: memohon ampun kepada Tuhan sekaligus memperbaiki hubungan dengan sesama manusia.

Ruwahan sebagai Ruang Sosial dan Spirit Kebersamaan

Punggahan juga menjadi ruang sosial yang egaliter. Semua warga hadir tanpa memandang status ekonomi maupun sosial. Hidangan dibagi rata, doa dipanjatkan bersama, dan kebersamaan menjadi nilai utama.

Disinilah kearifan lokal warga Nahdliyin Magelang tampak nyata: agama dihayati sebagai laku sosial yang membumi.
Di tengah arus modernisasi yang cenderung individualistik, punggahan berfungsi sebagai pengikat sosial, sarana saling memaafkan, dan memperkuat ukhuwah Islamiyah serta ukhuwah wathaniyah.

Islam Nusantara dan Identitas Nahdliyin
Tradisi punggahan mencerminkan wajah Islam Nusantara yang ramah dan inklusif. Nilai-nilai Islam disampaikan melalui simbol budaya yang mudah dipahami masyarakat. Apem, ketan, doa, dan kenduri menjadi media dakwah kultural yang efektif, tanpa kehilangan esensi ajaran Islam.

Di Magelang, tradisi ini diwariskan lintas generasi. Para kiai kampung, tokoh masyarakat, hingga generasi muda ikut merawatnya sebagai bagian dari identitas Nahdliyin. Punggahan bukan sekadar warisan masa lalu, melainkan praktik hidup yang terus relevan.

Menjaga Tradisi, Menjaga Makna

Merawat tradisi punggahan berarti menjaga kearifan lokal dan nilai-nilai luhur yang dikandungnya. Dari apem yang melambangkan permohonan ampun hingga ketan yang merekatkan persaudaraan, punggahan mengajarkan bahwa ibadah tidak hanya soal relasi vertikal dengan Tuhan, tetapi juga relasi horizontal dengan sesama.
Dalam kesederhanaannya, punggahan di Magelang menjadi pengingat bahwa spiritualitas sejati tumbuh dari hati yang bersih, hubungan yang rukun, dan kesadaran akan keterhubungan manusia dengan sejarah dan budayanya.

The post Tradisi Punggahan di Bulan Sya’ban: Kearifan Lokal Warga Nahdliyin Magelang dalam Merawat Spirit Ruwahan appeared first on Suara NU.

Sebagian besar ulasan mengenai dinamika Nahdlatul Ulama (NU) belakangan ini—baik di jurnal, media massa, hingga status media sosial—cenderung terpaku pada sudut pandang politik. Mengapa? Karena itu yang paling mudah. Analisis politik sering kali tidak membutuhkan riset mendalam atau wawancara yang melelahkan. Di era digital ini, cukup dengan mengandalkan emosi atau “nyangkem” (asal bicara), bahkan seorang profesor pun bisa terjebak dalam pola yang sama.

Namun, jika kita mau melihat lebih dalam, ada faktor yang jauh lebih besar yang mendorong pergeseran di internal PBNU saat ini: Karakter Digital.

Gagap di Tengah Arus Post-Truth

Banjirnya informasi kebenaran-buatan (post-truth) dan deepfake telah membuat banyak pihak, termasuk warga maupun elit NU, menjadi gagap. Fenomena ini menciptakan kecenderungan di mana orang dengan mudah membagikan informasi yang memicu emosi tanpa melakukan verifikasi.

Ironisnya, penyakit “asal sebar” ini juga menjangkiti kalangan intelektual dan profesor yang pernah lama mengenyam pendidikan di luar negeri. Padahal, inti dari pergeseran yang terjadi di NU saat ini berakar pada kebijakan digitalisasi organisasi yang sistematis.

DIGDAYA: Basis Transformasi dan Pemicu “Gegeran”

Transformasi digital di NU dimanifestasikan melalui sistem DIGDAYA (Digitalisasi Data dan Layanan Nahdlatul Ulama). Saat ini, digitalisasi memang baru menyentuh tahap persuratan, namun peta jalannya jelas: akan mencakup kepengurusan, kader, program, hingga tata kelola keuangan dan aset.

Mengapa digitalisasi ini memicu kehebohan? Jawabannya sederhana: Transparansi. Dengan sistem digital yang paperless, ruang untuk manipulasi dan transaksi tidak sah menjadi tertutup rapat. Sebagai contoh, di masa lalu, Surat Keputusan (SK) kepengurusan sering kali menjadi komoditas yang “ditransaksikan”—baik dalam bentuk uang maupun kesepakatan politik tertentu—saat pengurus daerah menjemput SK ke pusat atau sebaliknya.

Kini, melalui DIGDAYA, SK langsung diunggah oleh admin dan sampai ke alamat pribadi pengurus tanpa perantara. Inilah alasan mengapa urusan SK menjadi sangat krusial dalam pusaran konflik belakangan ini.

Bocoran: Admin AI Akan Segera Hadir

Upaya untuk “mempermainkan” sistem DIGDAYA terus dicegah. Bahkan, dalam waktu dekat, PBNU akan melakukan langkah yang lebih radikal: meluncurkan admin berbasis AI (Artificial Intelligence) untuk mengelola DIGDAYA. Dengan AI, intervensi manusia yang subjektif akan diminimalisir hingga titik nol.

Upaya untuk membatalkan proses digitalisasi ini bukannya tidak ada. Ada tekanan luar biasa, mulai dari upaya pemecatan pihak-pihak yang bertanggung jawab atas gagasan digitalisasi ini, hingga ancaman hukum melalui lembaga negara. Namun, sejauh ini, upaya penggagalan tersebut menemui jalan buntu.

Menavigasi Perubahan: Bukan Sekadar Broker Budaya

Sayangnya, sudut pandang ini jarang disentuh oleh para pengamat atau intelektual medsos. Kebanyakan masih meremehkan (underestimate) transformasi di tubuh NU. Bagi mereka yang ingin memahami landasan pemikiran ini secara serius, buku “Menavigasi Perubahan NU dan Pesantren, Syarah Pemikiran Gus Yahya” (2025) sudah membedah masalah digitalisasi ini secara tuntas.

Pergeseran ini juga merambah pada kemandirian ekonomi. Pengelolaan lembaga usaha melalui BUMNU, termasuk pengelolaan tambang, kini harus berada di bawah kendali organisasi secara langsung, bukan lagi oleh individu pengurus secara personal. Langkah ini diperkuat dengan kolaborasi internasional seperti Nahdlatul Ulama Harvest Maslaha (NUHM) dan Sharia Global Services (SGS) yang baru saja diluncurkan.

NU sedang bertransformasi. Jika dulu NU sering dianggap hanya sebagai cultural broker (perantara budaya), kini perannya meluas menjadi aktor ekonomi dan politik yang terorganisir. Ada yang melihat ini secara negatif dan menganggap agama tidak boleh berpolitik atau berbisnis di level tertentu. Namun, pertanyaannya tetap sama: Emang napa? Masalah buat lu?

Dunia sedang berubah, dan NU memilih untuk menavigasi perubahan itu daripada tergilas olehnya. Kita hanya butuh sedikit kesabaran sampai semua orang—termasuk para profesor—menyadari realitas baru ini.

Oleh: Prof. Ahmad Suaedy (dengan penyesuaian)

Sumber Asli : https://www.facebook.com/share/p/1Bm9oeDRT4/

The post Di Balik “Gegeran” PBNU: Digitalisasi, AI, dan Runtuhnya Sekat Manipulasi appeared first on Suara NU.

SECANG, suaranu.id – Peringatan Hari Lahir (Harlah) Nahdlatul Ulama (NU) ke-100 tahun Masehi di Gedung MWC NU Secang, Kabupaten Magelang, menjadi momentum penting untuk menata barisan. Acara yang digelar pada Jumat (30/01/2026) ini menyoroti pentingnya penguatan konsolidasi internal dalam menghadapi gempuran tantangan global.

​Ahmad Taufiq dari Lakpesdam PCNU Kabupaten Magelang, dalam sambutannya menegaskan bahwa usia satu abad adalah titik balik bagi NU untuk semakin solid. Menurutnya, sebagai organisasi keagamaan dan sosial terbesar, NU harus memperkuat struktur dari akar rumput hingga pusat.

​“Kita harus memperkuat soliditas internal, mulai dari tata kelola struktur, kesinambungan kaderisasi, hingga gerakan pelayanan umat yang lebih nyata,” ujar Taufiq di hadapan para pengurus dan kader NU Secang.

​Menjawab Tantangan Teknologi

Lebih lanjut, Taufiq menggarisbawahi bahwa tantangan abad kedua ini bukan lagi sekadar perubahan sosial-budaya, melainkan revolusi teknologi yang masif. Hal ini dinilai memengaruhi pola pikir dan cara berorganisasi warga Nahdliyin.

​Ia mengajak seluruh elemen NU untuk tidak alergi terhadap teknologi, melainkan mampu menjinakkannya demi kepentingan dakwah.

​“Adaptasi terhadap teknologi adalah keharusan. Kita dituntut mampu berinovasi tanpa sedikit pun meninggalkan nilai-nilai Ahlussunnah wal Jama’ah yang menjadi jati diri kita. Teknologi harus kita gunakan sebagai sarana dakwah, pendidikan, dan penguatan organisasi,” tegasnya.

​Refleksi dan Khidmah

Peringatan Harlah ini juga menjadi ajang refleksi kolektif. Taufiq berharap, dengan semangat satu abad ini, warga NU tidak sekadar terjebak dalam euforia seremonial, tetapi benar-benar mampu menjawab tantangan zaman secara arif dan berkelanjutan.

​Pemanfaatan teknologi secara bijak diharapkan mampu memperluas jangkauan manfaat NU bagi masyarakat luas, sehingga kehadiran jam’iyah ini semakin dirasakan dampaknya dalam memajukan peradaban.

​Acara yang berlangsung khidmat ini ditutup dengan doa bersama untuk kemajuan Nahdlatul Ulama dalam memasuki abad kedua perjuangannya.

​Kontributor: MWCNU Secang

Editor: Redaksi suaranu.id

The post Harlah 1 Abad NU: Lakpesdam PCNU Magelang Tekankan Adaptasi Teknologi dan Soliditas Organisasi appeared first on Suara NU.

MAGELANG, suaranu.id – Menyongsong momentum bersejarah satu abad masehi Nahdlatul Ulama (1926–2026), Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU) Payaman menggelar Mujahadah Harlah NU yang berlangsung khidmat di Masjid Agung Payaman, Secang, Kabupaten Magelang, Jumat malam (30/01/2026).

​Kegiatan spiritual ini menjadi sarana refleksi sekaligus ikhtiar batiniah warga Nahdliyin dalam memasuki abad kedua organisasi yang didirikan oleh para ulama pesantren tersebut.

​Acara mujahadah dipimpin langsung oleh Rois Syuriah MWCNU Secang, Kyai Ihsan Cholid. Diikuti oleh jajaran pengurus NU, badan otonom (Banom), tokoh agama, serta ratusan jamaah, suasana masjid tampak larut dalam doa-doa yang dipanjatkan untuk para muassis (pendiri), masyayikh, serta keselamatan bagi bangsa Indonesia.

​Bedah Kitab Hadratussyaikh

Tak hanya berisi kegiatan ritual, peringatan Harlah ini juga diisi dengan penguatan literasi keilmuan melalui pengajian Kitab Irsyadus Syari’ karya pendiri NU, Hadratussyaikh KH Hasyim Asy’ari. Pengajian yang disampaikan oleh KH Arif Mafatikhul Huda ini menekankan pada penguatan akidah Ahlussunnah wal Jama’ah (Aswaja) di tengah tantangan zaman.

​“Pengamalan syariat Islam dan pembentukan akhlakul karimah sebagaimana yang diwariskan para guru kita adalah kunci bagi Nahdliyin untuk tetap kokoh di abad kedua ini,” pesan KH Arif Mafatikhul Huda di hadapan jamaah.

​Capaian Koin NU Tertinggi

Dalam laporannya, Ketua PRNU Payaman, KH Turaiikhan, menyampaikan kabar menggembirakan terkait perkembangan organisasi. Ia mengungkapkan bahwa program Koin NU Ranting Payaman berhasil mencatatkan perolehan tertinggi se-Kabupaten Magelang selama tiga tahun terakhir.

​”Alhamdulillah, kepercayaan jamaah sangat luar biasa. Perolehan Koin NU kita terus meningkat. Ini adalah bukti bahwa pengelolaan yang amanah dan transparan mampu mendorong kemandirian jam’iyah,” ujar KH Turaiikhan.

​Kemandirian ekonomi ini juga diwujudkan dalam program layanan umat. Tahun ini, PRNU Payaman melalui program unggulan Umroh Ramadan akan memberangkatkan sembilan jamaah ke Tanah Suci pada awal bulan suci mendatang. Program ini dirancang untuk memfasilitasi warga dalam beribadah sesuai dengan manhaj Aswaja dengan pendampingan yang intensif.

​Melalui peringatan satu abad ini, PRNU Payaman berkomitmen untuk terus memperkokoh semangat khidmah (pengabdian) dan kebersamaan warga. Diharapkan, kemandirian yang telah terbangun dapat menjadi inspirasi bagi ranting-ranting lain dalam melanjutkan perjuangan NU di masa depan.

​Kontributor: PRNU Payaman

Editor: Redaksi suaranu.id / SDM

The post Peringati 1 Abad NU, Ranting Payaman Gelar Mujahadah dan Perkuat Kemandirian Melalui Koin NU appeared first on Suara NU.